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“士绅”这个词,指的是在中国传统社会中占有一定地位、发挥一定功能的一个阶层,今天小编就来说说关于雍熙之盛指的是哪个朝代?下面更多详细答案一起来看看吧!
雍熙之盛指的是哪个朝代
“士绅”这个词,指的是在中国传统社会中占有一定地位、发挥一定功能的一个阶层。
士绅阶层有【趣元素】 出身于 士绅家庭,并不能确保此人将来一定会成为中国传统社会中的 文人或官员。
时也 被称为“士大夫 ”。实际上,虽然 士绅阶层与 士大夫 群体紧密相连,但 仍应把他 们区分开来。封建时代的
贵族和 平民之间存在 不可逾越的 鸿沟。“士”和 “大夫 ”虽然 处于 统治阶级等 级体系的 最 底层,但 他 们仍属于 统治阶级的 一部分,并拥有 真正的政治权力。但 封建制度解体后,政权不再分散,而是 集中在 最高统治者 一人手里。为了 实施管理,最 高统治者 需要辅佐。这种辅佐是 由官吏来提供的。因此,这里的 官吏不再是 统治者 的 家族成员或亲戚,而是 他 的 雇佣,即仆人或者 统治工具。 皇权成为强者 、权力追逐者 竞相争夺的 目标。项羽在 观看皇家列队时对他 的 朋友说:“彼可取而代之。”从那以后,争夺政治权力的 斗争从来就没有 停止过 。政治权力在人们的 眼里已成为竞相猎取的 宝贝,要做大买卖的 就干这个。以武力争夺政权是
危险的 事。成固然 可以称王,败则只有 一死;非但 一死,而且 还会灭族。当他 向当政的 皇帝提出挑战时,他 就成为寇匪或反贼,军队会冲他而来。武力的
威胁并没有 真正有 效地 保护皇权。通过 暴力得来的 政权可能也 会因暴力而丧失。正如老子所 言:“民不畏死,奈何以死惧之?”当通过 暴力夺取政权成为可能时,王权就变得异常诱人。孔子说“苛政猛于
虎也 ”这句话。这种比老虎更可怕的 暴政在 中国有 很长的 历史。政治老虎出了 栏,就会吓得人逼上梁山了 。 在 专制政权之下,人民只有 义务而没有权利,皇帝的 话就是 法律。专政统治的
威胁对所 有 手无寸铁的 人来讲,其威力都是 一样的 ,但 常常也 有 不同。 富人可以用银子来买安全。比如 ,古代中国的 征兵制度中有 用银子来代替服兵役的做法。古诗中描写的 支离破碎的 家庭绝不会是 富人家。因此恰恰是出自贫民阶层的 人变成了政治上的 冒险者 。财富的
占有 和 匮乏是 导致沉默和 反抗的 重要原因。“人怕出名猪怕壮。”当政治猛虎出击的时候,富有 者 比穷人更难以逃脱灾难,这时候财富变成了 负担。富贵人家善于 对“老虎”察言观色,而绝望的 穷人也 许会揭竿而起,或是落草为寇,甚至迟早直接向皇权发起挑战。但
是 ,一般人只能在 现有 的 社会体制下寻找自我 保护的 途径。于 此同时,掌握政权的 皇帝,不能独自管理国家。即使他 不愿意让别人分享权力,他 仍需要任命官吏做助手和 代理,协助其实施统治。这些官吏与 皇室没有 亲戚关系,如 同皇帝的 雇佣,他 们没有 立法权,只有 行政管理权。就官吏而言,最
初做官不单单是 要出人头地 ,更多的 是 要保护他 们自己,免于 赋税和 劳役,并且 还能够利用他 们的位置作为一种挡箭牌来抵御皇帝的 变化无常。有 时,要保护的 不仅是他 们自己,还有 他 们的 亲戚以及整个宗族免遭不受限制的 君主权力的 侵扰,而且 这样做所 依靠的并非是 宪法或者 法律的手段,而是 依靠个人的 影响力——这就是 他们所 追求的 。有
产阶级想要消磨掉皇帝加诸他 们身上的权力,并以此来避开这只老虎的 攻击,并非是 靠对皇帝的 权威加以挑战,而是 靠亲近皇帝、为皇帝服务,从中获得的一种好处便是能够将皇帝各种要求的 负担转移给比自己阶层更低者 。官僚及其庇护下的
亲友集团由此构成了 中国社会所 特有 的 一个不受法律影响的 阶层,这便是 我 们常说的 士绅。做官的
必要性有 点像打防疫针。正像打防疫针要冒打了 过 后有 不良反应的 风险一样,做官就可能要冒抄家和 掉脑袋的 危险。他 们要小心翼翼的 伺候自己的 主子,同时也 要为帝国的 问题负责为皇帝背锅。正如 古语所 言:“君要臣死,臣不得不死”,还有 “臣罪当诛,天王圣明”。绝大部分情况下,他
们都没有 左右政策的 实际的政治权力,可能与 政治也 没有 任何直接的 联系,用时下的话说,那就是 他 们只有 司法权,没有 立法权。可是 他 们常常有势力,势力就是政治免疫性。统治者 越可怕,越像猛虎一样,士绅的 保护性的 庇护作用就越大。越是 豪门大户,养的 狗也 就越是凶狠。