继老子（老子姓什么）之后，第一个弘扬道家思想的人不是庄子，而是道教四大真人之一的列子。据说夫列子御风而行，那列子是用什么样的修行来御风呢？
说到道家代表，大多数人马上会想到老庄。事实上，还有一个人的影响力虽然不如老子和庄子，但是实力也不弱，这个人就是列子。
在《列子天瑞》中写了列子定居在郑国圃田，四十年都得不到赏识。在郑国的君主眼里，列子是一个普通的小老百姓，这也说明在春秋战国时期，道家的代表人物，包括前老子和后庄子，都没有受到重视。
由于对名利的淡泊，列子过着悲惨的生活。《庄子》里有一句话是列子生活的真实写照：子列子穷，容貌有饥色。像庄子这样朴实的人也认为列子很穷，这特表明列子的生活真的不是普通的淡泊。
但是列子有骨气，穷是因为什么都不想要，而不是得不到。因此，当郑国丞相子阳给他送去食物帮助他时，他拒绝接受。对列子来说，基本的生活保障就足够了，太多的身外来物来说都是多余的。
《列子黄帝》记录：列子师老商氏，友伯高子；进二子之道，乘风而归。表示列子拜老商氏为师，与伯高子交朋友，并向这两位学习道教，学成后乘风归来。列子乘风而行不是谣言，因为它不仅写在列子的书里，而且还记载在其他的古籍里。
那么，夫列子御风而行，他用了什么样的修炼方法？
列子和老商氏、伯高子一起学习道教，一开始用了三年的时间，做到了心无旁骛，然后他继续深化修养。九年后，他达到了：没有人我，身心和大道完全融合，耳朵就像鼻子，鼻子就像嘴巴，没有区别。身体仿佛分散在空气中，所有的四肢都与自然融为一体。
达到这种程度，就感觉不到身体与外界的区别，身体也不需要借助外力而存在，即使踩在脚下也感觉不到是什么地方，就这样随风轻飘，东飘西荡。用列子自己的话来说，不知道是自己乘着风，还是风乘着自己。
看到这里大家是不是觉得夫列子御风而行是不可能的，但你我做不到不代表他人做不到。老子、列子、庄子，已经完全消除了二元对立，对他们来说早就已经超凡入圣，世界都是一体的。