作为废主，光海君李珲在民间和史学家曾经一度备受诟病，但随着研究的深入，人们似乎发现，关于他的认识几乎都是不公正的，甚至有人认为他其实是一代明君，只是不幸成为朝鲜党争的牺牲品。这究竟是怎么回事呢？
光海君的王后和子女
光海君正妃是柳自新和东莱郑氏的女儿，历史上被称为废妃柳氏。柳氏1576年出生，1592年封为王世子嫔。【趣元素】1608年，光海君即位，封柳氏为王妃。仁祖反正之后，被废降级为“文城郡夫人”。朝鲜仁祖元年十月初八日，即1623年10月8日，卒于江华岛。
光海君和废妃柳氏育有1子李祬，仁祖反正后李祬被废，流放乔桐岛，两个月后图谋挖地道逃出，但没有成功，赐死。废世子嫔朴氏（朴自兴之女）亦自缢。
光海君和昭仪尹氏育有1女，嫁朴澂远，生二子三女。
如何评价光海君李珲
光海君是朝鲜王朝27位君主中仅有的两名废君，他在朝鲜半岛历史上是具有举足轻重地位的历史人物，对他的评价也经历了颠覆性的变化，折射出时代的变迁。他被废黜后，成为举国唾骂、千夫所指的对象，从仁穆大妃废位教书到朝鲜王朝灭亡，人们对他的评价都是千篇一律的否定，称其为“昏主”、“昏朝”。第一个为他翻案的人是20世纪30年代的日本学者稻叶岩吉，他认为光海君是“zm主义者”，其“zm主义”与之前的成浑（壬辰倭乱时主和派）和之后的崔鸣吉（丙子胡乱时主和派）是互相连接的。同时期的朝鲜学者洪熹也作《废主光海君论》，为光海君打抱不平，认为他实为一代明君，指出史书中充斥着对光海君的栽赃和诬蔑，光海君是党争的牺牲品。朝鲜半岛独立以后，韩国学者孙晋泰、李丙焘、申奭镐等继承了这些观点，尤以韩明基在2000年出版的《光海君：展开卓越外交政策的君主》一书为集大成者，因而对光海君正面为主的评价也成为当代韩国的主流观点，特别是他的“中立外交”获得高度肯定。但也有学者提出质疑，如吴恒宁在2012年出版的《光海君：危险的镜子》一书中，便对光海君全盘否定。