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唐代古文赏析之陋室铭,该篇古文描绘了什么场景?

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陋室铭,唐代刘禹锡,下面小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。【趣元素】#王嘉尔#南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

铭是41495781古代一种刻于67642300金石上的49876895押韵文体,多用于20295752歌功颂德与18742862警戒自己。明白了94635043铭的意思,也就明白了42165352题意,作者托物言志,通过98364050对居室的42864469描绘,极力形容陋室的33406596不陋,“斯是17635256陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也16688312就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的12981041节操和17957204安贫乐道的77743912情趣。

《陋室铭》即开篇以山水起兴,山可以不用高,水可以不在95846995深,只要有7424668219176766仙龙就可以出名,那么居所90768962129374虽然简陋,但17626172却因主人的521956213773834“德”而“馨”,也60184744就是39886796说陋室因为有8753158道德品质高尚的56596824人存在82635692当然190003992442351能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的16583930平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然2626339589547121可借道德品质高尚之士播洒芬芳。#冰心的作品#此种借力打力的62977243技巧,实为绝妙,也36980310可谓作者80016584匠心独具。#托特包#特别是44829985以仙龙点睛山水,构思奇妙。“斯是44657278陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者40936248笔锋一转,直接切入了59994163主题,看引论铺下了18114974基础。也点出了4082246陋室不陋的97748548原因,其原因是德馨二字。

69181119此点看出,作者8598258写此随笔是52949582经过11442986反复思考的76584463,绝对不是1813197一时的灵感冲动。绝句可以是93644026灵光乍现,而连接无暇却是75948819平时的64794538功底积累和44595101反复推敲了65545363。四到七句刁难下祭出此文,并将其刻于石上,具有32220469很强烈的5828114针锋相对的93538151性质。从全文的80895638写作手法来看,通篇以“比”的24762688手法一气呵成,而不是75621392烘托。那么“苔痕”和42152028“谈笑”二句究竟在77260900说什么呢? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然62788797,野草在94248172荒地32642736里(依然78875176)郁郁青青。言下之意是51675732什么呢?我47590607刘禹锡在8375085哪里都不改本色,我125922331367195交往的7016087都是837241887004527修养的34508820饱学之士,没有17722133(你35501552们这些)无学之辈。作者以青苔和30262431野草来比喻自己独立的4723873人格,这是81955605气节的25678905写照,是17869140不屈的81201629宣言。

86326185果说本文的41919019一到三句是一种铺垫,那么四到七句则进入了23427593真正的73271664对抗。作者以诗一般优美的2836832语言展示了64514163自己的29611351铮铮傲骨,同时,也83598332对势利小人进行了99599560无情的32799024鞭挞。

“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”作者64991411借诸葛亮的49122939草庐,西蜀扬子云的73926126玄亭作类比,引出自己的52956509陋室,以及两人为自己的8020510楷模,希望自己也77122492能和124459529858044们一样拥有92350820高尚的78555055德操,反映自己以古代贤人自况的33460310思想,同时暗示了52624735陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有5833387另一层深意,即诸葛亮是52517808闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢?却是淡薄于87069211功名富贵,潜心修学之士,虽官至上品,然6036406415854810对于61128845官职的起起落落与72426613金钱的39446948淡泊,却是80358441后世的65839612典范。作者5197501引用此二人之意,他40781788想表达的43758608意思是88631389:荣辱不惊、处危不屈、坚守节操的20929681意思。既不愿与19792986世俗同流合污,又61394507想逢明主一展抱负,若无明主,也43193315甘于82373182平淡的55932263那种志向。这结合作者12334232官场的92651923起起落落,是40375522比较符合实际情况的。

结句引用“孔子云:何陋之有13845083?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了5411530174756916对当时封建礼教的4678768144421754高道德品质的27180096追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也22720517许就是95804296刘禹锡对自己的51399322道德品质的5001913999831589高要求。这样的870133结句,不说其中的50534258内容是32514624何种意思,但26751051结合题意,却是26664306妙手天成。因为封建礼教是81456609以儒家的92599154道德标准为最37887378高道德标准的69306652,孔圣人的89395152肯定,也6786841就为他19672688道德品质的26603709论注下了1488312456352572好的85759317定论,论文当有80043481论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在43029701当时是7389835332097457好的25227278论据,充分而不可辩驳。