简介:愤怒的香蕉,原名曾登科,男,出生于1985年5月16日。又名“爆炸的榴莲”、“神奇的果冻”。网络作者。著有《异域求生日记》(发大纲完结)、《隐杀》(完结)、《异化》、《赘婿》。 其人性格很闷骚,擅长写生活和感情描写,文章很细腻很温馨。从写隐杀开始发迹。并且在隐杀里开始尝试写打斗场景描写,从隐杀后期到异化初期是已是小成。香蕉的书跟大多数网络小说不同,他笔下的主角生性淡薄,主角性格随着书情节的展开而让读者知晓,香蕉的书另一方面又注重描写人与人之间的感情思想交流,看他的书总给人一种娓娓道来的享受,同样写历史,香蕉就能给我们一种不同的感受。对于香蕉写作的细腻如果要形容的话,那么看他写的小说就像在看一部无声的电影一样。一部又狗血又温馨的爱情亦或者叫亲情之类的电影(不管男人还是女人都爱看,欲罢不能。有点类似韩国泡菜电视剧)。
全部语录:
1、 如果有了说服自己的理由,人的堕落真是很快的。 —— 愤怒的香蕉《隐杀》
2、 “我
并不是 针对谁,但 我 讨厌那种无法驾驭自己选择的 人。” —— 愤怒的 香蕉《隐杀》3、 人并非一开始就讨厌失望,只是因为曾经有
过 希望,人也 并非天生就害怕孤独,怕只怕曾经有 过 不那么孤独的 时候。 —— 愤怒的 香蕉《隐杀》4、 自从我变成一坨屎之后,就再也没有人敢踩在我头上了。 —— 愤怒的香蕉《隐杀》
5、 天风卷动春日的
韶光,卷动夏日的 雷雨,卷动秋日的 黄叶,卷动冬天的 冰雪,滚滚而来,滚滚而逝。 一个旧的 时代就要过 去了 ,而在 新时代到来之前,人们还要经历无数的战乱与 冲突,无数的 悲恸与 苍凉。 只因天地 如 炉。 而万物为铜。 —— 愤怒的 香蕉《赘婿》6、 文人当有
尺,以之丈量天地 ,厘定规矩。武人要有 刀,世事不能行…杀规矩! —— 愤怒的 香蕉《赘婿》7、 “有
的 时候,就是 这样……”书生一字一顿,“踏错一步,你 就死了 。” —— 愤怒的 香蕉《赘婿》8、 开始讨厌一个人时,往往对方的
任何行为都会在 心中被引申出不好的 涵义来。 —— 愤怒的 香蕉《隐杀》9、 就像是
不久以前的 一天我 找到一本以前的 相册一样,这本相册已经好几年没有看过 了 ,很久以前的 我,我 的 父母,生活的 记录,有 时候我 感觉我 差点要忘记他们,但 是 翻开之后会觉得:啊,原来你 们还在 这里…… —— 愤怒的 香蕉《隐杀》10、 如
果将来有一天,走的 太快,你 要记得你 现在 的心情,该停就停,该退就退,不要勉强,免得到最 后反倒舍本逐末,忘了 自己要什么。握不住的 沙,随手扬了 它。即便回到现在,你 也 没有 失去什么...... —— 愤怒的 香蕉《赘婿》11、 我无权质疑别人,但我坚持自己。 —— 愤怒的香蕉《隐杀》
12、 越是
聪明的 人,或许就越害怕疯子,因为想得太多、想得面面俱到,有 时候反而被小小的 疑惑遮蔽了 自己的 视线,对于 所 谓的 智者 ,毫无规律的行动或者 反而是 最 可怕的 ,傻瓜胜不了 聪明人,但 是 疯子……就能在 任何情况下保持百分之五十的 胜率。 —— 愤怒的 香蕉《隐杀》13、 我
们还没来得及弄懂青春的 意义,飞逝的 时光又 把我 们推向了更为深沉的 年纪。 —— 愤怒的 香蕉《隐杀》14、 这件事在此后没有
人提起过 ,这世上有 些事情只适合铭记,无需提起。 —— 愤怒的香蕉《隐杀》15、 追星。任何人心中都该有
个目标、有 个憧憬、有 个向 往,追星是 一件健康的 事情,因为我 们所 追的 永远是 自己心中那个完美的 形象,那是 台上地明星在 我 们心中倒影,他 毫无疑问是 完美的 ,但如 果针对确确实实地 明星本人来说,那个生物只是个普通人,毫无疑问,他 不该与你 心中的 那个形象有 任何联系。 —— 愤怒的 香蕉《隐杀》16、 在我
们的 人生里,有 时候会遇上一个人,她如 同闪电般出现,就那样的 ,改变了 我 们的 一辈子。 —— 愤怒的 香蕉《赘婿》17、 “你
之前觉得人性本善,那不见得对,如 果这样的 一件事就让你 觉得人性本恶,那也 只能说明你 的 狭隘。人性混沌,分不清善恶,但 它并不坚定,易受诱惑,会变成什么样子,要看外力。…… —— 愤怒的 香蕉《赘婿》18、 好吧,我
就坦白跟他 说,人家以前是 家明的 童养媳,现在 是 家明的 小老婆,每天晚上都要侍寝,已经被用过 很多次,是 残花败柳了 ,东方学长你 是 个好人,我 配不上你 ……这样好了 吧 —— 愤怒的 香蕉《隐杀》19、 逐渐堆垒的
恐惧可以让人失去勇气,变得懦弱,然而陡然 升起的 恐惧,就足以让人失去理智,变得冲动。 —— 愤怒的 香蕉《隐杀》20、 “不需要,痛觉可以让我
更加清晰地 感受这个世界……我 是杀手。” —— 愤怒的 香蕉《隐杀》21、 “这两条真理的
第一条,叫做天地 不仁,它的 意思是 ,主宰我 们世界的 一切事物的 ,是 不可变的 客观规律,这世界上,只要符合规律,什么都可能发生,只要符合规律,什么都能发生,不会因为我 们的 期待,而有 半点转移。它的 计算,跟数学是 一样的 ,严格的 ,不是 含糊和 模棱两可的 。” “而构成对错衡量的 第二条真理,是 生命都有 自己的 倾向 性,我 们姑且 叫做,万物有 灵。世界很苦,你 可以憎恨这个世界,但 有 一点是 不可变的 :只要是 人,都会为了 那些好的 东西感到温暖,感受到幸福和满足,你 会觉得开心,看到积极向 上的 东西,你 会有 积极向 上的 情绪。万物都有 倾向 ,所 以,这是 第二条,不可变的 真理。当你理解了 这两条,一切都只是计算了 。” —— 愤怒的 香蕉《赘婿》22、 小的
时候,人们总是 追求天地 间的一定之理,以为我 懂得了 一个道理,懂得了 一句有 意义的 话,我 的 人生就能找到方向 。但 事实上,人的 成长却并非以这样的 模式出现的 。你 可以找到无数句看似有 道理的 话,甚至每一句话,都存在 与 它意义相反的同样有 意义的 言语。 然 后人们开始去看,别人说这句话时,经历的 是 怎样的 过 往,存在 于 怎样的 环境,当人们终于 能够感同身受,能理解前人的 这句话是 因为怎样的 缘故而说出来的 时候,智慧,才真正的 得以传承。等 到学习者 终于 能够理解许多人思维的 核心所 在 ,能够因此对比、举一反三的 时候,他 可能才刚刚拥有 独立思考的 能力,而脱离读了 几本书,仅能拿着 名言卖弄的 境地 …… —— 愤怒的香蕉《赘婿》23、 “但
现在 想起来,那人的 面貌却模糊得看不清楚了 啊。记忆这种东西,或许会把以往的 一切都变得美好吧,实际上应该没有 那么美好才对……” —— 愤怒的 香蕉《异域求生日记》24、 事到临头需放胆。 —— 愤怒的香蕉《赘婿》
25、 “但
是 意义在 哪里?”御守喜沉默了 一会儿,又 抬起头,“人生的 意义不就是 在 这种必须换上畸形的 肢体的 世界里努力保留下一点原本的 东西吗,受伤了 ,要换掉手,换掉啊,要换掉脚,换掉脑袋,换掉心脏,换掉屁股,甚至把男人的 那东西换成女人的 ,换就是 了 ,变成缝合怪也 没什么,不换就生存不下去啊,可总该努力留下点什么吧,我 们换掉了 大 —— 愤怒的 香蕉26、 过
于 平淡的 推倒情节,或许跟我 的 性格有 关,因为在 我 来说,从来就很难相信轰轰烈烈的爱情能够维系多久,火焰从来都是 要熄灭的 ,唯有 水流能够年年月月、天长地 久。假如 不是 曾经穷怕了 。谁不希望过 着 天真纯净呢……就跟演地 一样…… —— 愤怒的 香蕉《隐杀》27、 雅涵没好气地
白了 他 (她)一眼:“喂,家明。人真的 能够把什么东西都握在 手里吗?譬如 说……你 面临那些危险境地 地 时候?”“至少在 那个时候,生命正牢牢把握在 你 的 手里吧。比任何时刻都要真实。” —— 愤怒的 香蕉《隐杀》28、 “嗯,其实……中国人看日本人都是
野蛮人,日本人看中国人都是 懦夫 ,我 觉得这很好,是很正确的 态度。我 最 讨厌的 就是 那些喜欢中国的 日本人或者 喜欢日本的 中国人,明明大家是敌人,为什么要喜欢呢?那么这位中国小姐,就让我 们继续这样友好而正确的 敌视下去吧。我 叫诸神无念,有 空过 来找你玩。” —— 愤怒的 香蕉《隐杀》29、 有
些东西,一旦在 心中播下种子,便会渐渐的生根发芽,爱情是 一样,语言也 是 一样。 —— 愤怒的 香蕉《隐杀》30、 御守喜耸了
耸肩,“你看,已经过 了 这么多年了 ,我 也 长大了,你 说所 谓长大到底是 怎样的 一种概念呢。不断丢弃掉身上脆弱的 东西,换上更加坚硬的 肢体,为了 让自己活下来,不受伤害,手啊、脚啊、脑袋啊、身体里的 各种器官啊,全都换得干干净净,就算畸形也 无所谓,区别在 于 别人先帮你换掉还是 你 自己来。我 跟别人说的 时候,他 们说,大人们是 为你 好……当然 是 这样。 —— 愤怒的 香蕉《隐杀》31、 “无论力量的
大小与 否,当受到伤害,人必得反抗,否则恶必将更恶,施加伤害者 必将更肆无忌惮地 伤害他人。受伤、反抗,是 人生于 这个世界的责任和 义务,与力量的 大小、与 任何外在 的 条件无关……这就是 我 的 理解……” —— 愤怒的香蕉《异域求生日记》32、 所
谓历史,与 故事有 其共通之处,只是 由于历史真实发生过 ,于 他 人的 说服力便更强一些。但 归根结底,历史也 好故事也 罢,真正有 用的 ,是 它蕴含的 教训,是 寄托于 前人而又 反照自身的 一个过 程。但 在 后世浮躁的 社会上,毫无辨别与 思考能力的 人比比皆是 ,他 们有 时折服于 所 谓历史的 真实,却从不以任何真实的 历史来反照自身,大部分人只以真实来对照他 人,获取些许的 优越感,却从未发现自身所 行与 历史上众多愚蠢事例如 出一辙。 —— 愤怒的 香蕉《赘婿》33、 总以为自己很厉害,叫嚣着
要性格,要杀伐果断念头通达,不知道德为何物的 。这种人其实是 世道上最 底层的一类人,既无力量,又 无智慧,唯一拥有 的 只有 自大和 愚蠢。 只知些许眼前利益,却看不到自身的 脆弱。其实道德真正束缚住的 不是升斗小民,那些有 能力有 力量有 智慧的 人,才是被束缚得最 多的,道德这东西一旦放开,普通人沾点蝇头小利,沾沾自喜,他 们不知道这个时候那些大人物,枷锁每放开一点点,他 们伤害的就是 千百人的 利益和 人命。人性这东西,很有 趣,也 很残酷,好与 坏都是 混在 一起的 ,如 果你 想要好的 东西,那就要努力,总觉得跟自己一点关系都没有 的 话,也 许忽然 有 一天,道德降到某个程度以下,就什么都没有 了 。” —— 愤怒的 香蕉《赘婿》34、 我
地 一生。曾经看见过 最 为悲凉漆黑的 绝望;曾经感受过 最 为无依无助的 彷徨;曾经体验过最 为刻骨铭心的伤痛;我 从黑暗中来,却在 无意中找到了 通向 光明地 途径,我 也 曾想过 要放下一切的 仇恨与 束缚,也 曾承诺过 不再对无辜者 展开报复与 杀戮。不再激烈,不再疯狂。但 如 果有 人要在这个时候破坏掉我 终于拥有 的一切,那么便来吧。只要这之后地 一切后果。是你们可以承受得起地 。 你 要战。便作战! —— 愤怒的 香蕉《异域求生日记》35、 “只知些许眼前利益,却看不到自身的
脆弱。其实道德真正束缚住的 不是 升斗小民,那些有 能力有 力量有 智慧的人,才是 被束缚得最 多的 ,道德这东西一旦放开,普通人沾点蝇头小利,沾沾自喜,他 们不知道这个时候那些大人物,枷锁每放开一点点,他 们伤害的 就是 千百人的 利益和 人命。人性这东西,很有 趣,也 很残酷,好与 坏都是 混在 一起的 ,如 果你 想要好的 东西,那就要努力,总觉得跟自己一点关系都没有 的 话,也许忽然 有 一天,道德降到某个程度以下,就什么都没有 了 。” —— 愤怒的 香蕉《赘婿》36、 窗口,一个又
一个的 窗口。 亮着 灯,窗口中显出一幕幕的 生活场景仿佛在 城市之中上演着一幕幕的 情景剧,悲欢离合、爱恨嗔喜。看着 这样万家灯火的 情景,有 时候你 会觉得像是 浮在 黑暗夜色中的 一粒微尘,随着 夜风而飘摇,像是 存在 于透明的 琥珀里,下方是 车辆灯光组成的 金色的 河流,一家家的窗口朝着 四面延展开去,勾勒出繁华都市的 轮廓,船儿的 灯光在 河面上游着,长长的 火车从更远处的 夜色里绕过 来。 —— 愤怒的香蕉《异化》37、 回想古代的
一些书,当好人孝子,可以成状元,可以得皇帝赏识,到了现在 ,宣传的往往是 做好事会死,这个做了 好事的 人,有 多么凄凉。而由于 社会民众逻辑辨别能力普遍不高,最 后变成了 一种氛围:若是 这个人没有 死或是 没有 过 得很凄凉,那么他 做的 好事就不算,或者 说这个人一开始就回想古代的 一些书,当好人孝子,可以成状元,可以得皇帝赏识,到了 现在 ,宣传的 往往是 做好事会死,这个做了 好事的 人,有 多么凄凉。而由于 社会民众逻辑辨别能力普遍不高,最 后变成了 一种氛围:若是这个人没有 死或是 没有 过 得很凄凉,那么他 做的 好事就不算,或者 说这个人一开始就是 为着 利益做好事的 。动机论让我 们大家普遍的 讲礼而不讲理,让一个普遍需要善意的社会却得不到善意。 —— 愤怒的 香蕉《赘婿》38、 纯粹的
力量是 什么,一个人如 果能打败全世界的 人,就能获得幸福吗? —— 愤怒的 香蕉《异化》39、 人生世事如棋局,举手无回大丈夫。 —— 愤怒的香蕉《赘婿》