简介：姜子牙（公元前1156年~公元前1017年），姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，也称吕尚、姜尚俗称姜子牙，别号飞熊，商朝末年人。其先祖为四岳，佐禹平水土甚有功，虞夏之际封于吕，从其封姓，故以吕为氏。出生地主要有东海说和河内说。《孟子》的《离娄上》和《尽心上》两章都提到姜子牙“居东海之滨”；《吕氏春秋・首时》也说，“太公望，东夷之士也”；《史记・齐太公世家》也说他是“东海上人”。但这些说法都很笼统含糊。晋代张华《博物志》说得较为明确：“海曲城有东吕乡东吕里，太公望所出也”；《水经注・齐乘》也说，“莒州东百六十里有东吕乡，棘津在琅邪海曲，太公望所出”。 姜子牙后辅佐了西周王，当了丞相，称“太公望”，俗称太公。【趣元素】西周初年，被周文王封为“太师”（武官名），被尊为“师尚父”。姜子牙是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。 姜子牙辅佐武王伐纣，牧野之战纣兵大败，纣王登台自焚而死，从此商亡周立。
全部语录：
1、 君不肖，则国危而民乱；君贤圣，则国安而民治。祸福在君，不在天时。 —— 姜子牙《六韬》
2、 涓涓不塞，将为江河。荧荧不救，炎炎奈何；两叶不去，将用斧柯。是故人君从事于富。不富无以为仁，不施无以合亲。疏其亲则害，失其众则败。无借人利器，借人利器，则为人所害，而不终于世。 —— 姜子牙《六韬·文韬·守土》
3、 天下非一人之天下，乃天下人之天下也。同天下之利者则得天下，擅天下之利者则失天下。 —— 姜子牙《六韬》
4、 心以启智，智以启财，财以启众，众以启贤，贤之有启，以王天下。 —— 姜子牙《六韬》
5、 鸷鸟将击，卑飞敛翼；猛兽将搏，弭耳俯伏；圣人将动，必有愚色。 —— 姜子牙《六韬》
6、 涓涓不塞,将为江河。 荧荧不救,炎炎奈何;两叶不去,将用斧柯, —— 姜子牙《六韬·文韬·守土》
7、 见善而怠，时至而疑。知非而处，此三者道之所止也。 —— 姜子牙《六韬》
8、 赏罚如加于身，赋敛如取已物，此爱民之道也。 —— 姜子牙《六韬》
9、 臣闻之，知天者不怨天，知己者不怨人，先谋后事者昌，先事后谋者亡。且天与不取，反受其咎；时至不行，反受其殃。非时而生，是为妄成。故夏条可结，冬冰可释，时难得而易失也。 —— 姜子牙《御览》
10、 皇天生我在尘寰 虚度风光困世间 鹏翅有时腾万里 也须飞过万重山 —— 姜子牙
11、 涓涓不塞，将为江河；荧荧不救，炎炎若何。 —— 姜子牙《六韬》
12、 勿以三军为重而轻敌，勿以受命为重而必死，勿以身贵而jr，勿以独见而违众，勿以辩说为必然。见其虚则进，见其实则止。 —— 姜子牙《六韬》
13、 天下者非一人之天下，惟有道者处之。 —— 姜子牙《六韬》
14、 情同而亲合，亲合而事生之 —— 姜子牙《六韬》
15、 利天下者，天下启之；害天下者，天下闭之。 —— 姜子牙《六韬》
16、 外乱而内整，示饥而实饱，内精而外钝 —— 姜子牙《六韬》
17、 物发们变发们变发薄者大木不产，第声浅者大鱼不游。 —— 姜子牙《太公兵法》
18、 一者，阶于道，几于神。 —— 姜子牙《六韬》
19、 “勿以三军为众而轻敌，勿以受命为重而必死，勿以身贵而jr，勿以独见而违众，勿以辩说为必然。” —— 姜子牙《六韬》
20、 “勇而轻死者，可暴也。急而心速者，可久也。贪而好利者，可赂也。仁而不忍人者，可劳也。智而心怯者，可窘也。信而喜信人者，可诳也。廉洁而不爱人者，可侮也。智而心缓者，可袭也。刚毅而自用者，可事也。懦而喜任人者，可欺也。” —— 姜子牙《六韬》
21、 “凡举兵师，以将为命。命在通达，不守一术。因能授职，各取所长，随时变化，以为纪纲。” —— 姜子牙《六韬》
22、 “夫存者非存，在于虑亡。乐者非乐，在于虑殃” —— 姜子牙《六韬》
23、 “大盖天下，然后能容天下。信盖天下，然后能约天下。仁盖天下，然后能怀天下。恩盖天下然后能保天下。权盖天下，然后能不失天下。” —— 姜子牙《六韬》
24、 “辅其淫乐，以广其志，厚赂珠玉，娱以美人；卑辞委听，顺命而合，彼将不争，奸节乃定。” —— 姜子牙《六韬》
25、 “亲其所爱，以分其威。一人两心，其中必衰。” —— 姜子牙《六韬》
26、 “因其所喜，以顺其志。彼将生骄，必有奸事。” —— 姜子牙《六韬》
27、 “取天下者，若逐野兽，而天下皆有分肉之心。” —— 姜子牙《六韬》
28、 “天道无殃，不可先倡。人道无灾，不可先谋。必见天殃，又见人灾，乃可以谋。” —— 姜子牙《六韬》
29、 “凡用赏者贵信，用罚者贵必。赏信罚必于耳目之所闻见，则不闻见者莫不阴化矣。” —— 姜子牙《六韬》
30、 “君以世俗之所誉者为贤，以世俗之所毁者为不肖。则多党者进，少党者退。” —— 姜子牙《六韬》
31、 “举贤而不用，是有举贤之名而无用贤之实也。” —— 姜子牙《六韬》
32、 “顺者任之以德，逆者绝之以力。” —— 姜子牙《六韬》
33、 “富之而观其无犯，贵之而观其无骄；付之而观其无转；使之而观其无隐；危之而观其无恐；事之而观其无穷。富之而不犯者仁也；贵之而不骄者义也；付之而不转者忠也；使之而不隐者信也；危之而不恐者勇也；事之而不穷者谋也。” —— 姜子牙《六韬》
34、 “目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视，则无不见也。以天下之耳听，则无不闻也。以天下之心虑，则无不知也” —— 姜子牙《六韬》
35、 “勿妄而许，勿逆而拒。许之则失守，拒之则闭塞。高山仰止，不可极也。深渊度之，不可测也。神明之德，正静其极。” —— 姜子牙《六韬》
36、 “天下非一人之天下，乃天下之天下也。同天下之利者则得天下，擅天下之利者则失天下。” —— 姜子牙《六韬》
37、 “夫鱼食其饵，乃牵于缗；人食其禄，乃服于君。故以饵取鱼，鱼可杀。以禄取人，人可竭。” —— 姜子牙《六韬》
38、 “君子乐得其志；少人乐得其事” —— 姜子牙《六韬》