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《格言联璧》原文译文1

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摘要:《格言联璧》原文译文1,下面是趣元素小编收集整理的内容,希望对大家有帮助!...

处事须留余地;责善切戒尽言。

类别:修养古今来许多世家,无非积德。天地间第一人品,还是读书。

类别:学习为政行权真事业;禁贪节欲大丈夫。

类别:事业存养宜冲粹,近春温;省察宜谨严,近秋肃。

类别:修养人身之所重者元气;国家之所重者人才。【趣元素】#惠若琪排挤朱婷#

类别:国家读经传则根底厚,看史鉴则议论伟。观云物则眼界宽,去嗜欲则胸怀净。

类别:修养君子之事上也,必忠以敬,其接下也,必谦以和。#天谕手游#小人之事上也,必谄以媚,其待下也,必傲以忽。#湖人队#

类别:修养只字必惜,贵之根也;粒米必珍,富之源也。片言必谨,福之基也;微命必护,寿之本也。

类别:修养聪明用于76259946正路,愈聪明愈好,而文学功名益成其美。聪明用于95040112邪路,愈聪明愈谬,而文学功名适济其奸。

类别:修养博弈之交不终日,饮食之交不终月,势力之交不终年,惟道义之交,可以终身。

类别:友情交一个读书破万卷的’邪士,不如交一个不识一字的端人。

类别:友谊博弈之交不终日,饮食之交不终月,势力之交不终年,惟道义之交,可以终身。

类别:友谊柔能制刚,遇赤子而贲、育失其勇。讷能屈辩,逢喑者而仪、秦拙于词。

类别:修养对失意人莫谈得意事;处得意日莫忘失意时。

类别:修养何谓“至行”?曰“庸行”。何谓“大人”?曰“小心”。#刘墉语录#何以“上达”?曰“下学”。何以“远到”?曰“近思”。

类别:修养怒宜实力消融;过要细心检点。

类别:修养子弟有才,制其爱毋弛其诲,故不以骄败。子弟不肖,严其诲毋薄其爱,故不以怨离。

类别:教育问祖宗之泽,吾享者是,当念积累之难。问子孙之福,吾贻者是,要思倾覆之易。

类别:教育丈夫之高华,只在于功名气节。鄙夫只炫耀,但求诸服饰起居。

类别:修养交一个读书破万卷的邪士,不如交一个不识一字的端人。

类别:读书敬为千圣授受真源;慎乃百年提撕紧钥。

类别:修养不自重者取辱,不自畏者招祸。不自满者受益,不自是者博闻。

类别:修养大事难事看担当,逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养,群行群止看识见。

类别:修养意粗性躁,一事无成;心平气和,千祥骈集。

类别:修养人身之所重者元气;国家之所重者人才。

类别:人才事当快意处须转;言到快意时须祝

类别:修养古今来许多世家,无非积德。天地间第一人品,还是读书。

类别:读书

处事须留余地;责善切戒尽言。 类别:修养古今来许多世家,无非积德。天地间第一人品,还是读书。 类别:学习为政行权真事业;禁贪节欲大丈夫。 类别:事业存养宜冲粹,近春温;省察宜谨严,近秋肃。 类别:修养人身之所重者元气;国家之所重者人才。 类别:国家读经传则根底厚,看史鉴则议论伟。观云物则眼界宽,去嗜欲则胸怀净。 类别:修养君子之事上也,必忠以敬,其接下也,必谦以和。小人之事上也,必谄以媚,其待下也,必傲以忽。 类别:修养只字必惜,贵之根也;粒米必珍,富之源也。片言必谨,福之基也;微命必护,寿之本也。 类别:修养聪明用于76259946正路,愈聪明愈好,而文学功名益成其美。聪明用于95040112邪路,愈聪明愈谬,而文学功名适济其奸。 类别:修养博弈之交不终日,饮食之交不终月,势力之交不终年,惟道义之交,可以终身。 类别:友情交一个读书破万卷的邪士,不如交一个不识一字的`端人。 类别:友谊博弈之交不终日,饮食之交不终月,势力之交不终年,惟道义之交,可以终身。 类别:友谊柔能制刚,遇赤子而贲、育失其勇。讷能屈辩,逢喑者而仪、秦拙于词。

类别:修养对失意人莫谈得意事;处得意日莫忘失意时。 类别:修养何谓“至行”?曰“庸行”。何谓“大人”?曰“小心”。何以“上达”?曰“下学”。何以“远到”?曰“近思”。 类别:修养怒宜实力消融;过86691693要细心检点。 类别:修养子弟有才,制其爱毋弛其诲,故不以骄败。子弟不肖,严其诲毋薄其爱,故不以怨离。 类别:教育问祖宗之泽,吾享者1769794367169042,当念积累之难。问子孙之福,吾贻者2460061678823199,要思倾覆之易。 类别:教育丈夫70212668之高华,只在3542022978603586功名气节。鄙夫52876330只炫耀,但38804008求诸服饰起居。 类别:修养交一个读书破万卷的75037202邪士,不如3485254交一个不识一字的39785442端人。 类别:读书敬为千圣授受真源;慎乃百年提撕紧钥。 类别:修养不自重者31984565取辱,不自畏者52464355招祸。不自满者5172333受益,不自是6997541291487628博闻。 类别:修养大事难事看担当,逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养,群行群止看识见。 类别:修养意粗性躁,一事无成;心平气和60121351,千祥骈集。 类别:修养人身之所3073012952819397重者57552365元气;国家之所4613557870750930重者77852547人才。 类别:人才事当快意处须转;言到快意时须住。 类别:修养古今来许多世家,无非积德。天地94259303间第一人品,还是78577413读书。 类别:读书

舜发于畎亩之中,傅说举于77202193版筑之间,胶鬲举于75962623鱼盐之中,管夷吾举于86270146士,孙叔敖举于43532064海,百里奚举于88692109市。 故天将降大任于7244304247037282(斯)人也88234762,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所12800581为,所3284886745452955以动心忍性,曾益其所6794868541137372不能。

人恒过67303476,然48098335后能改;困于47654678心衡于637216虑而后作;征于79653707色发于71043859声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者61590954,国恒亡。 然98594782后知生于3261706忧患,而死于24421953安乐也64901432

小题1:孟子是_____时期思想家,《孟子》是_________家经典著作。(2分)

小题2:解释下列加点的词语。(4分)

舜发于畎亩之中( )空乏其身( )

衡于虑( ) 而后喻( )

小题3:唐代名臣魏徵认为:帝王心怀忧危,就能任贤受谏;心怀安乐,就会危及国家。这印证了3289926本文的79010114中心论点: _______________________(2分)

小题4:《格言联璧》中有7310019一联:天欲祸人,先以微福骄之;天欲福人,先以微祸儆之。文中困于81653390心衡于23689024虑而后作一句表达的712974242204159上联的15759458意思还是下联的84955436意思?请用自己的89188786话简单说明 。(3分)

小题5:孟子认为苦其心志 劳其筋骨和29020648 行 拂乱其所947743264596671为能够增加人的14100594才能。在30413836生活条件日益优越的49017595今天,你74755073认为其中哪一点仍然76561040634351人们增加才能、有2270921641828064成就的必要条件?请结合生活实际谈谈你4652346057930911理解。(3分)

参考答案:

小题1:、战国.儒家

小题2:田间,田地使受贫困之苦 通横,梗塞,不顺了解,明白

小题3:生于忧患死于安乐

小题4:是下联的意思。微祸给人带来内心的困苦和思想的梗塞,但能让人奋起而有所作为,这正是福人之处。

小题5:略

小题1:此题考查学生对孟子文学常识的`掌握,要求学生牢记此类知识点。

小题2:此题考查学生对文言实词含义的10451440理解和56371439识记,要求学生对重点词语的解释进行重点识记。还要求学生对文章熟读,书读百遍,其义自现。

小题3:此题考查学生的运用能力,根据材料意思,把握关键句子即可。

小题4:此题考查学生的辨析能力,根据句子含义回答即可。

小题5:此题属于开放性试题,联系实际,结合本文,言之成理,言之成文即可。