处事须留余地;责善切戒尽言。
类别:修养古今来许多世家,无非积德。天地间第一人品,还是读书。
类别:学习为政行权真事业;禁贪节欲大丈夫。
类别:事业存养宜冲粹,近春温;省察宜谨严,近秋肃。
类别:修养人身之所重者元气;国家之所重者人才。【趣元素】
类别:国家读经传则根底厚,看史鉴则议论伟。观云物则眼界宽,去嗜欲则胸怀净。
类别:修养君子之事上也,必忠以敬,其接下也,必谦以和。
小人之事上也,必谄以媚,其待下也,必傲以忽。类别:修养只字必惜,贵之根也;粒米必珍,富之源也。片言必谨,福之基也;微命必护,寿之本也。
类别:修养聪明用于
正路,愈聪明愈好,而文学功名益成其美。聪明用于 邪路,愈聪明愈谬,而文学功名适济其奸。类别:修养博弈之交不终日,饮食之交不终月,势力之交不终年,惟道义之交,可以终身。
类别:友情交一个读书破万卷的’邪士,不如交一个不识一字的端人。
类别:友谊博弈之交不终日,饮食之交不终月,势力之交不终年,惟道义之交,可以终身。
类别:友谊柔能制刚,遇赤子而贲、育失其勇。讷能屈辩,逢喑者而仪、秦拙于词。
类别:修养对失意人莫谈得意事;处得意日莫忘失意时。
类别:修养何谓“至行”?曰“庸行”。何谓“大人”?曰“小心”。
何以“上达”?曰“下学”。何以“远到”?曰“近思”。类别:修养怒宜实力消融;过要细心检点。
类别:修养子弟有才,制其爱毋弛其诲,故不以骄败。子弟不肖,严其诲毋薄其爱,故不以怨离。
类别:教育问祖宗之泽,吾享者是,当念积累之难。问子孙之福,吾贻者是,要思倾覆之易。
类别:教育丈夫之高华,只在于功名气节。鄙夫只炫耀,但求诸服饰起居。
类别:修养交一个读书破万卷的邪士,不如交一个不识一字的端人。
类别:读书敬为千圣授受真源;慎乃百年提撕紧钥。
类别:修养不自重者取辱,不自畏者招祸。不自满者受益,不自是者博闻。
类别:修养大事难事看担当,逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养,群行群止看识见。
类别:修养意粗性躁,一事无成;心平气和,千祥骈集。
类别:修养人身之所重者元气;国家之所重者人才。
类别:人才事当快意处须转;言到快意时须祝
类别:修养古今来许多世家,无非积德。天地间第一人品,还是读书。
类别:读书
处事须留余地;责善切戒尽言。 类别:修养古今来许多世家,无非积德。天地间第一人品,还是读书。 类别:学习为政行权真事业;禁贪节欲大丈夫。 类别:事业存养宜冲粹,近春温;省察宜谨严,近秋肃。 类别:修养人身之所重者元气;国家之所重者人才。 类别:国家读经传则根底厚,看史鉴则议论伟。观云物则眼界宽,去嗜欲则胸怀净。 类别:修养君子之事上也,必忠以敬,其接下也,必谦以和。小人之事上也,必谄以媚,其待下也,必傲以忽。 类别:修养只字必惜,贵之根也;粒米必珍,富之源也。片言必谨,福之基也;微命必护,寿之本也。 类别:修养聪明用于
正路,愈聪明愈好,而文学功名益成其美。聪明用于 邪路,愈聪明愈谬,而文学功名适济其奸。 类别:修养博弈之交不终日,饮食之交不终月,势力之交不终年,惟道义之交,可以终身。 类别:友情交一个读书破万卷的邪士,不如交一个不识一字的`端人。 类别:友谊博弈之交不终日,饮食之交不终月,势力之交不终年,惟道义之交,可以终身。 类别:友谊柔能制刚,遇赤子而贲、育失其勇。讷能屈辩,逢喑者而仪、秦拙于词。类别:修养对失意人莫谈得意事;处得意日莫忘失意时。 类别:修养何谓“至行”?曰“庸行”。何谓“大人”?曰“小心”。何以“上达”?曰“下学”。何以“远到”?曰“近思”。 类别:修养怒宜实力消融;过
要细心检点。 类别:修养子弟有才,制其爱毋弛其诲,故不以骄败。子弟不肖,严其诲毋薄其爱,故不以怨离。 类别:教育问祖宗之泽,吾享者 是 ,当念积累之难。问子孙之福,吾贻者 是 ,要思倾覆之易。 类别:教育丈夫 之高华,只在 于 功名气节。鄙夫 只炫耀,但 求诸服饰起居。 类别:修养交一个读书破万卷的 邪士,不如 交一个不识一字的 端人。 类别:读书敬为千圣授受真源;慎乃百年提撕紧钥。 类别:修养不自重者 取辱,不自畏者 招祸。不自满者 受益,不自是 者 博闻。 类别:修养大事难事看担当,逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养,群行群止看识见。 类别:修养意粗性躁,一事无成;心平气和 ,千祥骈集。 类别:修养人身之所 重者 元气;国家之所 重者 人才。 类别:人才事当快意处须转;言到快意时须住。 类别:修养古今来许多世家,无非积德。天地 间第一人品,还是 读书。 类别:读书舜发于畎亩之中,傅说举于
版筑之间,胶鬲举于 鱼盐之中,管夷吾举于 士,孙叔敖举于 海,百里奚举于 市。 故天将降大任于 是 (斯)人也 ,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所 为,所 以动心忍性,曾益其所 不能。人恒过
,然 后能改;困于 心衡于 虑而后作;征于 色发于 声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者 ,国恒亡。 然 后知生于 忧患,而死于 安乐也 。小题1:孟子是_____时期思想家,《孟子》是_________家经典著作。(2分)
小题2:解释下列加点的词语。(4分)
舜发于畎亩之中( )空乏其身( )
衡于虑( ) 而后喻( )
小题3:唐代名臣魏徵认为:帝王心怀忧危,就能任贤受谏;心怀安乐,就会危及国家。这印证了
本文的 中心论点: _______________________(2分)小题4:《格言联璧》中有
一联:天欲祸人,先以微福骄之;天欲福人,先以微祸儆之。文中困于 心衡于 虑而后作一句表达的 是 上联的 意思还是下联的 意思?请用自己的 话简单说明 。(3分)小题5:孟子认为苦其心志 劳其筋骨和
行 拂乱其所 为能够增加人的 才能。在 生活条件日益优越的 今天,你 认为其中哪一点仍然 是 人们增加才能、有 所 成就的必要条件?请结合生活实际谈谈你 的 理解。(3分)参考答案:
小题1:、战国.儒家
小题2:田间,田地使受贫困之苦 通横,梗塞,不顺了解,明白
小题3:生于忧患死于安乐
小题4:是下联的意思。微祸给人带来内心的困苦和思想的梗塞,但能让人奋起而有所作为,这正是福人之处。
小题5:略
小题1:此题考查学生对孟子文学常识的`掌握,要求学生牢记此类知识点。
小题2:此题考查学生对文言实词含义的
理解和 识记,要求学生对重点词语的解释进行重点识记。还要求学生对文章熟读,书读百遍,其义自现。小题3:此题考查学生的运用能力,根据材料意思,把握关键句子即可。
小题4:此题考查学生的辨析能力,根据句子含义回答即可。
小题5:此题属于开放性试题,联系实际,结合本文,言之成理,言之成文即可。