《岁时百问》中说:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”
诚然,万物蓬勃之时,我们的哀思也增长了一分。
带着哀思,去祖宗的坟头祭拜一番,忧愁慢慢散去,踏春而归。
但是你的身边,总有一些人,格格不入,他们在清明节的时候,不回老家扫墓,跟兄弟姐妹也很淡漠。
对于远离清明节的人,不要嘲讽,“未经他人苦,莫劝人家善”,适度共情,就最好不过了。
01
自己无能,无颜见“江东父老”。
清明节到了【趣元素】 还在 祠堂里举行大会,混得好的 人,发表讲话,无形之中就成了领头人,风光无限。
,很多大家族会举行祭祀活动,一起拜祭老祖宗。那些混得不好的人,往往是靠边站。
就算是自己的 辈分很高,也不一定能享受到这份热闹。作为年轻人,多半是晚辈,加上自己混得不好,那就更不想去凑热闹了。
说白了,你去了人多的现场,也就是一个凑数的人。
对于普通家庭来说,也是要兄弟姐妹相聚,也有侄儿、外甥等,都聚齐了。
在扫墓的过程中,还会遇到村里的邻居、老熟人,难免要寒暄几句。
还有一些老家附近的亲戚,总得去走访一下。或者大家闻讯你回家了,会赶过来,见一见。
客套之中,你会发现,自己混得太糟糕,都颜面不知放在哪里。
古时候,项羽就说了:“富贵不还乡,如锦衣夜行。”唯有富贵的人,回到家乡,才有面子,被大家围观。
带着“死要面子”的心态,那么混得不好的人,自然就懒得回老家了。不想丢人现眼吧。
02
送走父母,兄弟姐妹就彻底断交了。
我的母亲,自从我的外婆过世后,就没有去娘家了。
清明节的时候,母亲说:“管啥,你家舅舅会去扫墓。”
在
外婆过世前几个月,小舅舅和四舅舅闹得不可开交。因为小舅舅长期管着外婆的 存折,里面的 钱,不翼而飞了 。四舅舅跟踪钱的来龙去脉,小舅舅装聋作哑。母亲为四舅舅讲了公道话,也让小舅舅狠狠地瞪了几眼,小舅妈开口数落了一番。
关于外婆的遗产,母亲和兄弟姐妹闹了很久,不欢而散。
人的仇恨,是会延续的。随着时间的推移,似乎淡化了,但是到了清明节,又蹦出来,比之前更加“强烈”。
既然兄弟姐妹走散了,见一次吵一架,还不如不见面。
扫墓,只要老家有人去,就行了。也不差你一个人。
就是在清明节之前,联系兄弟姐妹都是不要的。在电话里,就会吵起来,何必呢?人不能把自己往火坑里推吧。
03
远在他乡,回老家是难于上青天的。
我曾经在深圳龙岗的一家电子厂打工。
厂里有一个河南姑娘。她坦言,有七年没有回老家了。
还有两个四川妹,有十多年没有回老家了。过年的时候,也是一家人在深圳的出租房过。
“我把异乡当故乡”,不知从什么时候开始,变成了最真实的生活。
一来,回故乡也很麻烦,路上的车辆多,回一次要耗费两三天时间,而假期可能只有一两天。
二来,买车票也难,都没有办法抢到合适的票。
三来,一家几口在都异地,那就没有那么想念家乡了。
反正,长期在外地混的人,总能找到理由,说自己不要回老家。就是父母的坟头,也管不了那么多。
经济和
交通,到底是 限制了 人的 归乡路。尤其是 山旮旯里,就是 搭车到了 县城,还有 几十里山路,小山村,也 不一定有 公交车。看看,明年是否去老家扫墓。习惯了这样想,结果年年岁岁,都是看明年,也不见行动。
顺理成章,不回老家,兄弟姐妹相聚,也
不现实了 。只能说“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”,兄弟我 对不住了 。04
观念改变,随时到老家都能扫墓。
北宋的
苏轼,看着 挨挨挤挤的 花,挥笔写下:“梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。”清明两个字,到了这里,就是“清澈明朗”的意思。
把人生看透了,学会了变通,那么清明节也会是轻松的日子,而不是“路上行人欲断魂”了。
人活着,不要总是被老规矩束缚,要移风易俗。
在清明节扫墓,和兄弟姐妹团聚,对于现实情况有难度,那就要改变生活方式,思想观念。
这些年,外出谋生的人多了,大家也接纳了全国各地的风俗,因此扫墓也不一定在清明节。
有
的 家庭,选择春节前后去扫墓,和 祖宗一起迎接春天;有 的 家庭,平时只要有 人回老家,就会去清理坟墓;有 的 家庭,冬至节扫墓。只要坟墓被修整好了
,祭祀的 时候,心情的诚恳的 ,那就是 最 好的 家风。至于 习俗,还是 因地 制宜、因人而异,不要过 于 迷信了 。实际上,很多地方,把清明节当成放风筝、踏青、蹴鞠、种树的节日,大家欢声笑语。
05
又是一年清明节,你要怎么过呢?回老家吗?和兄弟姐妹团聚吗?
做好自己,莫要强求别人和你一样。
只要父母健在的时候,多陪伴,多给一些赡养费,那就比以后修建高高的坟墓,厚实的石碑,显得更加有温度。
任何一个家庭,与其摆出大量的贡品,不如敬重活着的长辈。
只要尽责孝顺父母,问心无愧,就令人敬佩。